Çeçe Sultan ve 900 Yıllık TAPU

[Teñrikut]

Sinop Gerze İlçesinin birkaç köyüne yapılacak çalışmaların ön keşfini yapabilmek için gittiğimde bu Türbeyi keşfettim..

Sinop'un bir ilçesinin, ilçe merkezine 15 kilometre uzaklıkta bulunan köyünde 900 yıllık bir TAPU.

Evet arkadaşlar yanlış duymadınız. 900 yıllık bir Tapu'dan bahsediyorum.

Çeçe Sultan'ın asıl ismi Seyyit Muhammed'tir. Kendisi 1071 Malazgirt savaşından sonra birçok Alperen gibi bilmediği bu topraklara geliyor. Amaçları Türklüğü ve İslamiyeti bu yeni yurda yerleştirmek oluyor. Onun nasibi de Sinop'un bu ucra denilebilecek köyü oluyor.

Kısa sürede yörede sevilen bir zat oluyor. Sancaktarları ve arkadaşları ile gösterdiği yiğitliklerle de düşmanlara karşı ciddi bir tehdit.

Eskiler buğdaylardan oluşan ufak tepelere çeç derlermiş. Bu zat Çeç'in üstüne çıkıp namaz kıldırdığından ve bu esnada buğdaya batmadığından Zat'a Çeçenin Sultanı demeye başlamışlar.

Bir Rivayete göre de üstünde namaz kıldığı Çeç tepeleri daha bereketli olurmuş. Hatta miktarları artarmış.

Çeçenin sultanı zamanla Çeçe Sultan oluvermiş.

Zattan geriye kapısında geyik boynuzu asılan bir türbe. Birkaç sancak ve birkaç kılıç kalmış. Sançak ve Kılıçlar Vakıflar müdürlüğü tarafından korumaya alınmış.

Kendisi gibi oğlu ve Sancak taşıyan arkadaşları da ulvi zatlarmış.

Bugün Türbesinde Oğlu ile yan yana sandukalarda yatmakta. Onların yanında daha ufak sandukalarda ve daha alçakta beş kızı yatmakta. Binanın kapsının olduğu duvar kenarında ise 2 sancaktarı yatmakta.

Aslında aklıma takılan sorular var;

1. İlk defa bir evliya türbesinde kızlarının sandukalarını görmüş olmam.
2. Cami imamının da nedenini bilmediği, bir geyik boynuzunun kapıya asılı olması.
3. Hemen Türbe girişinde bir dikili taşın olması.


Önünde ki dikili taş hakkında rivayetler şunlar,
Çeçe Sultan insanlara bunun üstüne çıkarak seslenirmiş. Başka bir rivayette ise bu taşın aslında sadaka taşı olduğu ve üstünde devamlı altın paralar bulunduğu ihtiyaç sahibi bu paralardan aldığı ihtiyacı geçtikten sonra da koyabiliyorsa koyduğu yönünde.


Ha son olarak Tapu'dan hiç bahsetmedim. Sizce bahsetmeme gerek var mı? İşte size tapu altta da tapunun fotoğrafları...


Türbeden bir görünüş:


Çeçe Sultan Hazretlerinin mezar Taşı


Pencere yakın olan Çeçe Sultan Hazretlerinin Sandukası, Yanında ise Oğlunun sandukası


Çeçe Sultan hakkında Vakıflar Müdürlüğünün topladığı bilgiler


Çeçe Sultan Hazretlerinin Türbesi önünde bulunan Dikili taş. Büyük ihtimalle sadaka taşı.






Türbenin kapısının hemen üstünde büyükçe bir Geyik Boynuzu mevcutmuş. Tadilat sırasında Cami Hocası tarafından camide muhafaza edilmeye başlanmış.


Sancaktarının sandukası






HAZIRLAYAN VE FOTOĞRAFLARI ÇEKEN:
Muhammet ÇELİK

---

Alıntı:Gerze’de 900 YILLIK EFSANE:



ÇECE SULTAN (Seyyid Muhammed)



El Mehmedi Meşuru Mehmed Çece Bey



Gerze’ye 15 km uzaklıkta Yenikent’e (Gürzüvet) bağlı Çeçe köyü’nde bulunan Çece Sultan türbesi 900 yıllık bir efsaneyi duvarları arasında barındırıyor.



Yaz-Kış yerli ve yabancı ziyaretçilerin akınına uğrayan Çece Sultan Türbesi Selçuklular döneminden kalma bir yapı. Türbe dikdörtgen planlı, tek katlı ve tek mekanlı bir yapıdır. Kesme taştan yapılmış kemerli bir kapısı var. Ayrıca kapı üzerinde Selçuklu Dönem yazı sitilinde yazılmış bir kitabesi vardır.

Türbe içinde Çeçe Sultan ve ailesine ait olduğu sanılan sekiz adet mezar bulunmakta. Ayrıca Türbenin kenar kısmında Sultan’ın sancaktarının mezarı da bulunuyor. Çevre halkı sancaktarın başında bulunan sancağın çalındığı ifade ediyor. Türbe binasının yanında bir cami ve ayrıca küçük bir mescid bulunuyor. Hıdrellez kutlamaları ve keşkek günleri her yıl burada yapılmakta, türbe ziyaret edilerek adaklarda bulunulmaktadır. Sinop İl Kültür ve Turizm Müdürlüğü kayıtlarında Türbenin Çepni Türkleri Beyi Tayboğa‘nın kardeşi Mehmet Çeçe Bey ‘e ait olduğu beyan edilmektedir.



Horasan’dan gelen Mehmed Çece Bey’in babası Seyyid Abdullahu Ekber Hazretleri, Dedesi 12 imamdan biri olan Seyyid İmam Musa Kazım(RA) Hazretleridir.






Araştırmalara göre MS.. 1071 yılında Büyük Selçukluların Malazgirt Savaşı'ndan sonra İslam Dini'ni yaymak amacıyla Çeçe Sultan'ın bir grup mücahitle birlikte Anadolu 'ya akınlar düzenlediği anlaşılmaktadır. Öyle ki, türbesinde bulunan kılıç ve sancak da (çalındığı beyan edimektedir) bunu kanıtlamaktadır. Çeçe Sultan Türbesi'nin nasıl ve ne zaman yapıldığı hakkında kesin bir bilgi yoktur. Yalnız türbe içinde Çeçe Sultan'ın kendi ve çocuklarının tabutu ile eşyaları korunmaktadır. Mimari yapısı yontma ve yığma taşlardan yapılmış ve harcı kurudukça sertleşen bir çeşit kum ve kireç karışımı olan Çeçe Sultan Türbesi'nin kapısında tarihi bir geyik boynuzu ile anlamı henüz çözülememiş dekoratif yazılar bulunmaktadır. Türbenin önünde yıllar öncesinden günümüze kadar gelmiş silindir şeklinde bir ''Dilek Taşı'' da ziyaretçilerin ilgisini çekmektedir.

Çece Sultan’ın Soy ağacı;

Seyyid Muhammed Hz.nin künyesel Soy şeceresi Peygamberimizin soyundan olup, aşağıda ad ve künyeleri bulunan aslı neslinden künyeler ile gelmiştir:



Halife İmam Hz. Ali bin Ebu Talip ve Hz. Fatıma-tüz-Zehra R.A (Cennet kokusu ve meyvesi)
Kerbela şehidi İmam Hüseyin Cennet efendisi,
İmam Şehid Zeynel Abidin (Ali Asgar) Hz,
Bini İmam Şianın imamlarından Seyyid Mehmed Baki Hz.
Bini İmam Seyyid Hüseyin Hz.
Seyyîd İmam Musa Kazım Hz.
Seyyid Abdullah (Abdullah Ekber Hz.)
Seyit Muhammed Cece Sultan El Mehmedi Meşuru Mehmet Cecebey Hazretleri.

Peygamberimizin soyundan gelen torunları Hz. Hasan ve Hüseyin’in soylarından erkeklere Seyyid, bayanlara Seyyide, Hz. Hasanın soylarından erkeklere Şerif, bayanlara Şerife denilir.


Çeçe Sultan Türbesinde görev yapanlara 1259 senesinde verilen berat fermanı


Yedi senesi zilhicenin onyedinci günü üzere olup vahi umumi olunarak kaideri meriye saltanati seniyeden olduğun tecrid bent biraren, Kastamonu - Sinop - Gerze nahiyesindeki vaki Çeçe sultan vakfının zaviyesi vazifesi ile zaviyeden zaviye ciheti mutasarrylar olduğundan iş bu seyyid Hüseyin banisi ve Mustafa ve Muhammed hasan olan berat hittahıdar olunmakta rica naşi tahriri olunmaktadır, olunmakta ciheti merbure birraen 1259 senesi üçüncü günü mucibince beratı şerif taat olunarak baabinde satr olan ferman alisanı vechle bu beratı tahrirle yummuna hurra ve mieteyin sebine ve tira liseneti saniye receb şehri.
Ziyaret dönüşü

Türbeden dönerken Çece Köyü sakinleri ile karşılaştık. Kendilerine Çece Sultan hakkında neler bildiklerini sorduk. Bizi içtenlikle ve sıcaklıkla karşılayan köy sakinleri Çece Sultan hakkında anlatılan ve yaşanan bir çok şeyin olduğunu söylediler.


82 yaşındaki Ali Taşkın köyün yaşlılarından ve ileri gelenlerinden. O anlatırken yeğeni Osman Taşkın da ara sıra söze girerek bizlere yardımcı oldu.

İşte Anlatılanlar:

Çocuğu olmayanlar ziyaret ediyorlar;
Ali Amcanın anlattıklarına göre her yıl burada Hıdırellez şenlikleri ve keşkek günleri yapılırmış. Türbenin ziyaretçi sayısı oldukça fazla imiş. Çevre illerden ve yurtdışından gelen bir çok insan burayı ziyaret edip dua ediyorlar, adakta ve dilekte bulunuyorlarmış.
Ali Amca, Hacı adaylarının hacca gitmeden önce burayı mutlaka ziyaret ettiklerini, ayrıca çocuğu olmayanların çok sık gelip adakta ve dilekte bulunduklarını bir süre sonra da dileklerinin Allah(cc) tarafından kabul olup çocuk sahibi olduklarını söylüyor. Daha sonra çocuğu olan insanların bir çok sefer gelip burada şükür duası ettiklerini ifade ediyor.


Ağacın denizde yüzmesi
Çece Sultan Hazretleri zamanında zamanın hükümdarı bir emir verir ve her yöreden bir büyük ağacın kütük şeklinde bir merkeze getirilmesi istenir. Sinop bölgesinden ise bu görevi burada yaşayan Çece Sultan’a verirler. Çece Sultan çok büyük bir ağacı keserek tek başına kütük şekline getirir. Fakat bu ağacı sahile taşımak zordur ve Çece Sultan bu kütüğü büyük bir keramet göstererek yine tek başına çekerek sahile kadar götürür. Götürür götürmesine ama bu ağacı gemiye bindiremezler. Ağaç çok büyüktür. Bu durumu gören Çece Sultan sarığını kafasından çıkartarak kütüğün başına sarar. Kütüğün üzerine binerek göz açıp kapayıncaya kadar kütüğü istenilen yere götürür. Bunu gören halk onun keramet sahibi çok büyük velilerden biri olduğunu anlar.
Kütük geldiğinde Çece Sultan’ın namını ve kerametini duyan hükümdar onu huzura çağırır. Çece Sultan’a; -‘kerametini duydum sen bir Hak dostusun dile benden ne dilersen’ der. Çece Sultan cevap verir; -‘Efendim ben talepkar biri değilim bir şey istemem der’ Hükümdar ona nerede yaşadığını ve ailesinin kaç kişi olduğunu sorar. O ise bugünkü türbesinin bulunduğu yeri tarif ederek yaşadığı yeri ve ayrıca 40 nüfusu olduğunu söyler. Hükümdar hemen bir emir vererek o arazinin Çece Sultan’a vakfiye edilmesini emreder. Çece Hazretleri vefatına kadar çocukları ve yakınları ile burada yaşar.


Keramet sahiplerinin buluşması
Anlatılanlara göre o dönemde yaşayan bölgenin alimleri burada toplanıyorlar ve ilim münazaraları yapıyorlar. Bu münazaralar esnasında bir noktaya varılamıyor. Aralarında karar verip kimin maneviyatının daha yüksek olduğunu anlamak için bir yöntem tesbit ediyorlar. Buğday çecisinin (buğday harmanı) üzerinde batmadan kim yürürse onun dediği kabul edilecektir.
Alimler teker teker yürür ve hepsinin ayağının buğday harmanına battığı görülür. Çece Hazretleri ise çok rahat bir şekilde buğday çecisinin üzerinde ayağı batmadan yürür ve hatta bir noktada durarak Ezan okur. Bu kerameti gören diğer alimler Çece Sultan Hazretlerinin manevi olarak büyüklüğünü tasdik ederler. Ali Amca, Çece Sultan’ın ‘Çece’ Lakabının buradan geldiğinin söyleyenlerin olduğunu ifade etti.




Hızır Aleyhisselamın köye gelişi
Bir gün Çece Sultan Hızır Aleyhisselam’dan bahsederken halk ona; ‘sen evliyadan birisin Hızır’ı bize göster’ diyor. Çece Sultan ise ‘’zamanı geldiğinde Hızır’ı göreceksiniz’’ diyor. Aradan uzun bir zaman geçiyor fakat Hızır gelmiyor. Halk; ‘Çok zaman geçti hani bize Hızır’ı gösterecektin’ diye soruyor.
O ise tekraren ‘Hızır gelecek’ diyor. Ama bir şartla; ‘yemekler pişireceksiniz ziyafet verilecek, o bizim soframıza gelecek’.
Halk imece yapıp yemekler hazırlıyor. Sofralar kuruluyor. Ve herkes sofraların başına oturuyor. Yemekler yenilirken üstü başı yırtık-pırtık, dilenci kılığında yaşlı bir adam geliyor ve sofralardan birine oturmak istiyor. O sofrada oturanlar zaten sıkışık olduğu için ona yer vermiyorlar. O ise diğer sofralara geçiyor. Orada da aynı akıbetle karşılaşıyor. O ise dönüp gidiyor. Yemekler bitiyor ve Halk Çece Sultan’a dönerek; ‘Hani gelmedi Hızır’ diyorlar.
Çece Sultan; ‘Hızır geldi ama siz fark edemediniz, siz nasıl insanlarsınız ki o ihtiyara sofranızda yer vermediniz. Hızır Aleyhisselam o ihtiyar idi. Yemeğinizden yedirmediniz misafir etmediniz ve o da gitti diyor.
Bunun üzerine oradakiler durumu anlayıp çok pişman oluyorlar, af diliyorlar ama iş işten geçmiş oluyor.


Türbe kapısının çivilenmesi
Ali Amca anlatmaya devam ediyor;
-70 sene kadar önce buraya bazı insanlar geldiler. Ben 12 yaşındaydım. Batıl inanca sebep oluyor diyerek türbenin kapısını çivilediler. Gözlerimle gördüm. Hiç unutmuyorum. Çivilendikten hemen sonra çiviler kendiliğinden söküldü ve tahtalar kendiliğinden yere düştü. Kapı tekrar açıldı.
Bunun üzerine çivileyen şahıs tekrar kapıyı çiviledi ve gitti. Sonradan öğrendik ki çivileyen adam daha Gerze’ye varır varmaz ölmüş. Hayret ettik. Ondan sonra bir daha böyle bir işe kimse teşebbüs etmedi.


Yanıp sönen ışıklar ve görülen rüya
Ali amca devamında anlatıyor;
-Buralarda gece vakti kimseler olmaz. Ama türbenin içinde zaman zaman gece vakti ışıklar yandığını gördük. Gören kimseler çok oldu.
Bir imam kardeşimiz vardı. Birkaç yıl önce camide görevli idi. Türbenin ve caminin imarına ve düzenlemesine çok faydaları oldu, çok hizmet etti. Adı Şaban Kara. Köyde onu sevmeyen yoktu, herkes ona sevgi ve hürmet ederdi. O da bizi çok severdi.
Memleketinde ev yapmış, oraya gitmek, orada yaşamak istiyordu. Fakat buraya o kadar bağlıydı ki bırakamıyordu. Bir çok sefer söyledi; -‘beni buraya bağlayan şeyler var, ayağım gitmiyor’ diyordu. Bir sabah geldi;
- Artık gönlüm rahat, Çece Sultan’ı dün gece rüyamda gördüm. Bana dedi ki;
-Ben senden razıyım Allah(cc) da senden razı olsun, rahat ol git memleketine..
Şaban Hoca ondan sonra gönül rahatlığı ile gitti memleketine.

Gerzehaber özel
Yusuf KIRTORUN

[erkut]

Tapu hangisiymiş ben tam anlamadım. İşte tapu diye bir bina resmi verilmiş. Tapu bina mı? nasıl?

[Teñrikut]

Yahu Erkut birde Avukat olacaksın

Hocam orada demek istediğim Anadolunun ucra sayılacak bir köşesinde 900 yıllık bir Alperen MEzarının bulunması ve Sancaklarının olması bu toprakların 900 yıldır bizim olduğunu gösterir. Tapu da budur.

[erkut]

Ne bilem hocam, benim bildiğim tapu resmi makamca verilen belirli bir arazi parçası yada o parça üzerindeki yapının malikini gösteren senettir. Kinaye yapmışın meğer...

[mr.sensey2]

Çok değerli bir tecrübe olduğuna eminim.

3. sorunuzun cevabı belki de şudur emin değilim..

orhun yazıtları da ölen hakanların mezarının yanlarında değil midir?
aceba eskiden 1200 ve daha öncesi Türklerde ölen kişinin mezarının yanında anıt vs gibi şeyler olması adetten olabilir...

yoksa mezarı çinli ustalar yaptığı için çinlilerden bize süregelmiş gelenek olabilir mi?

yanıldığım noktalar olabilir
bizlerle paylaştığınız için teşekkürler