Yavuz neden Halife olmuştur?

[bayundur]

Kadirlenk demiş kiBence olayın Türk devlet sistemiyle alakası yok.Eğer Yavuz Türk devlet sistemini sevseydi anadolu yörüklerine bu kadar eziyet etmezdi.
Çünkü Türklerin devlet erkanından dışlanma sebebi zaten "beylik" peşinde koşmalarıydı.Bir yandan Türkleri ve Türklüğü bastırıp islamı önplana çıkarıp,diğer yandan da eski Türklerde geçerli bir sistem diyerek bunu kabul etmesi açıkçası tuhaf geliyor bana.

Osmanlı imparatorlğu daha önce bir kaç yerde belirttiğim gibi "Oğuz Han'ın mirası" düşüncesiyle hareket etmiştir. Dolayııyla "cihana hakim olma", "tek hakan olma" gibi düsturlar canlı tutulmuştur. Tazminata kadar da bu anlayıştan taviz vermemişlerdir. Ancak Yavuz'un Anadolu üzerinde bazı Türkmen topluluklarının üstüne gitmesinde de bu anlayışın bir yerde parmağı vardır. Yılmaz Öztuna hoca Yavuz Sultan Selim'in hayatını kaleme aldığı kitabında "Türklüğe en büyük zararı veren Türk olarak" Şah İsmail'i göstermesi ve onun izinden gidenlerinde bu harekete destek vermesi bazı şeyleri izah edebilmektedir zannedersem. Safevviyye hareketi Türk dünyasını ikiye ayırmıştır. Ne yazıktır ki ata toprağımız ile ana toprağımız arasında ki irtibatı kesmiş ve Türkistan'da ki kardeşlerimizin zamanla Rus tahakkümü altına girmesine neden olmuştur. Osmanlı devleti bu zararı Kanuni'nin muhteşem projesi olan Don-Volga Irmakları kanal projesi ile bertaraf etmeye çalışmış ve e yazıktır ki başta Sokollu Mehmet Paşa olmak üzere ayrıca Kırım Han'ının katkılarıyla bu proje fiyaskoyla sonuçlanmıştır. Yavuz gibi Allah'ın gücüne gidebilecek hareketlerden sakınan, yanında Allah deilice titreyen bir adamın gidip masum insanları katledebileceğini düşünmek bence abesle iştigaldir.
Not: Bu arada Yavuz, Osmanlı tarihi boyunca Fatih'ten sonra yukarıda saydığım "Cihan Hakimiyeti ve Oğuz Han'ın varisi" politikasının en tutucu taraftarı ve temsilcisidir.

[Teñrikut]

Bencede Yavuz'un Anadoluda Türkmen katli büyük bir tarihi hatadır. Ama bir hata bir çok doğruyu götürür mü?

[bayundur]

Kadirlenk demiş kiYavuz'un Türklükle alakası falan yoktur.Anadoludaki beylikler kimden destekliydiler?Şah ismail mi?
Eğer bu kadar Türkçüyseniz Şah İsmail benim gözümde daha fazla Türk.

Acaba neye göre Şah İsmail daha Türk? Babür Şah'a destek olarak gönderdiği birlikler Türkistan'da binlerce Şeybaniyi (Özbek Türk'ü) katl etti. Hatta Babür Şah bile Şah İsmail'den yardım istedi ve isteyeceğine bin pişman oldu. Netice de atalarının topraklarında Türklerin desteğini kaybetti, Afganistan ve Kuzey Hindistan'a giderek orada yeni bir devlet kurdu. Ayrıca Şah İsmail 1510'da mağlup ettiği Şeybani hükümdarı Muhammed Özbek Han'ı vahşice katl ederk şehit etti. Bununla yetinmedi kafatasını altınla kaplattırıp, şarap kadehi yaptı. Bu mu Türklük acaba soruyorum size? Siyasi olarak hiçbir olaya bulaşmamış senelerce başında bulundukları hükümetlerin gölgesi altında yaşayan Halid bin Velid'in soyunda gelen Halidilerin tamamını neredeyse sırf Şia propagandası yapacağım diyerekten katl ettirdi. Bu mu Müslümanlık bu mu Türklük? Ayrıca Azerbaycan'da binlerce soydaşımızı katl ettirdi. Bu mu Türklük? Şah İsmail kendisine sığınan son Timurlu hükümdarı Bediüzzaman Mirza'yı sırf siyasi çıkarları için bir sığıntı gibi yanında tuttu. Yavuz ise atası Yıldırım Bayezid Han'a bir asır kadar önce büyük bir mağlubiyet tattıran Timurlenk'in torununu Çaldıran Savaşı sırasında esir etti. Ancak siyasi kin gütmeyerek, onu yanında hükümdar koltuğunda bir taht üzerinde aynı seviyede oturttu. Bu insan ölümüne kadar İstanbul'da bir sultan gibi ağırlandı. Hatta naaşını Eyüp Sultan mezarlığına gömdürerek ona ve onun şahsında Türklüğe verdiği önemi gösterdi. Bazı kişiler Yavuz Farsça kökenli şiir yazıyor, Şah İsmail ise Türkçe şiir yazıyor diyerekten Şah İsmail'i daha Türk gösterme çabası içine giriyor. Evet Şah İsmail şiirlerinin ekseriyetini Türkçe yazmıştır. Peki neden biliyormusunuz, bazı Türkmen aşiterlerini yanına çekmek için yani siyasi propaganda yapmak için bunu yapıyordu. Yavuz peki niye şiir yazıyordu? SAn'atını icra ettirmek için. İkisi arasında Türklük, Müslümanlık, kültür adamı olma, adaletli ve insaflı olma hususunda dağlar kadar fark var. Yüzyıllar önce ataları Şah İsmail'in oyununa gelenler biraz daha enine boyuna ve ellerini vicdanlarına koyarak araştırma yapsınlar.

[İttihatçı]

Şah İsmail'in de elbette hataları, yanlışlıkları olmuştur ancak bu hataları o dönemin koşullarına ve adetlerine göre de değerlendirmek gerekmez mi?
Dönemin gelişmelerini günümüzün insan hakları mitiyle değerlendirmeye kalkışmak başka bir hataya götürmez mi bizleri?
Şah İsmail bunları yaptı farzetsek bile Yavuz'un da kıyıcılık yaptığını unutmamalıyız. Bana göre Yavuz Osmanlı hanedanının en başarılı hükümdarıdır, o ayrı, ancak beşikteki bebekten karıncayı incitmekten dahi imtina edecek kadar ince ruhlu biri olan Şehzade Korkut'a kadar bir dolu masumu tahtın güvenliği için katlettirmesi İslam Hukuku ve Türk örf adetlerine ne kadar uymaktadır, bu da değişik bir soru olarak karşımızda durmaktadır.
Şah İsmail hem kendi devletine hem de Osmanlı Devleti'ne ağır faturalar ödettirdi, Yavuz da hatalar yaptı.
Bırakalım her ikisinin de hesabı ahirette görülsün, keza bizim için onların hesabını kesme olasılığı 500 sene önce sona erdi!

[bayundur]

İttihatçı demiş kiBana göre Yavuz Osmanlı hanedanının en başarılı hükümdarıdır, o ayrı, ancak beşikteki bebekten karıncayı incitmekten dahi imtina edecek kadar ince ruhlu biri olan Şehzade Korkut'a kadar bir dolu masumu tahtın güvenliği için katlettirmesi İslam Hukuku ve Türk örf adetlerine ne kadar uymaktadır, bu da değişik bir soru olarak karşımızda durmaktadır.

Şehzade Korkut'un katli hadisesi diğer katlettirdiği kardeş ve yeğenlerinden farklı bir hadisedir. Evet dediğiniz gibi Şehzade Korkut ince ruhlu bir insandır. Yavuz Selim'in de en sevdiği abisidir. Yavuz padişah ilan edildiğinde ilk kutlayan kişi kendisidir. Ancak o da padişah olmak istiyordu tabiatıyla. Çocukluğundan itibaren bir gün padişah olacağı motivasyonu ile yetiştirilen her insanın padişah olma isteğinden daha tabii bir şeyde olamaz. Yavuz nitekim onun padişahlığa hevesli olabileceğini sınama maksadıyla Manisa'da bulunan kardeşi Korkut'a İstanbul'da bulunan bazı devlet adamlarının ağzıyla tahta davet edici mektuplar yazdırmıştır. Şehzade Korkut'un da bu mektuplara olumlu cevaplar vermesi maalesef sonunu hazırlamıştır. Devletin selameti için babasını bile katlettirmikten çekincesi olmayan Sultan Selim'de katl fermanını vermiştir. Şehzade Korkut katl edileceğini anlayınca bir müddet Antalya (Korkuteli ilçesi ismini Şehzade Korkut'tan almaktadır)taraflarında saklanmış ancak bazı yandaşları tarafından ihbar edilerek Bergama taraflarında ele geçirilmiştir. (Bazı kaynaklarda Korkuteli yakınlarında bir mağarada ele geçirildiği yazar ancak verilen bilgilerin ekseriyeti yanlış olduğu için bu kaynak bilgiye pek itibar edilmez) Yavuz Selim'in kardeşinin katlinden sonra çok teessür duyduğu da bilinmektedir.